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No ser

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Driving rain (foto: Lorrie McClanahan) div> No ser Si dejamos oscurecer, encontramos la lluvia encinta de colores.   Hoy, en la arboleda de enfrente, metí mi mano. Saqué huesos y sangre, apenas algo de brillo.  Pero sabemos que no hay salida, como tampoco hubo nunca una entrada. Sabemos que morimos al escribir y más aún al amar. Saboreamos la esclavitud y la gloria a cada instante, y nos planteamos la necesidad.   Ayer era un cielo de colores. Qué pesado el pensamiento. Y qué oscuro.   Desliz. Un ligero movimiento inintencionado, fuera del tiempo. Un recuerdo atormentado escucha las páginas del presente. No hay preferencias. Desliz. Locura. Oh las cosas cambian para ser otra vez las mismas. Pero mi pluma está cansada y mi alma desperdigada. Hay un tremendo olor a lance, un eco lejanísimo de lluvia de cristal y muerte vestida de azul celeste. Si los corazones fueran…          (De Caracoles Sin Tiempo, 1998)

Lisura de partido

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A  diferencia de los partidos societarios, anteriores a la guerra mundial, donde cada uno atraía a  sus seguidores en virtud de la fuerza expansiva de la idea que lo definía como modo de mitigar o suprimir el conflicto en una  sociedad dividida en clases, los actuales partidos estatales -que se improvisaron en el cuartel del general Eisenhower en París, para los pueblos que sufrieron la derrota del fascismo y del nazismo- no tienen otro atractivo  que el de ofrecer a los gobernados la tranquilidad de no tener que ocuparse de la política, salvo votar cada cuatro años al más centrado de los partidos gobernantes, pues el primitivo y anacrónico deseo de libertad ciudadana ha sido desplazado por el moderno consenso entre partidos.   Por tratarse de partidos estatales y de cuestiones de Estado, la corrupción ya no diferencia a la derecha de la izquierda. La politica económica, tampoco. Leves pinceladas modernistas, en asuntos reglados por la tradición o la fe religiosa, tintan de  izquierdismo al partido más fiel al Monarca, más alejado de la Iglesia y más ligado a la oligarquía financiera. Sin libertad politica de los gobernados, el consenso entre los partidos gubernamentales consigue lo que ningún dictador pudo ni siquiera soñar. Que desaparezca el concepto mismo de oposición al Gobierno, toda vez que el de oposición al Régimen monárquico y oligárquico se ha eliminado no solo de la realidad, sino incluso del lenguaje.   Así se explica que la noticia destacada en estos días sea que PSOE y PP se disponen a pactar la eliminación de los peligros de ambiente que acechan al  consenso, o sea, un pacto de solemnidad para enterrar la crispación en sus retóricas, para no encrespar los ánimos de los fieles de partido, no rizar  los cabellos de sus jerarcas haciéndose mutuamente la permanente. Al parecer, una cuestión de peluqueros. Lo decisivo en los partidos estatales no es el rizo ideológico o la ondulación cultural de cada partido, sino su común lisura mental, su planicie cerebral, su peinado liso con raya divisoria al centro. Pues todo partido estatal está centrado en el Estado, y todo lo que le afecta, como cuestión de Estado, debe ser tratado con el respeto debido a la lisura de toda autoridad estatal. Lo trascendental es que no haya distinción en el talante ni en el modo sonriente de enfocar los asuntos de gobierno. Lo trascendente es mantener el consenso de la lisura mental entre las facciones partidistas de un solo partido estatal. florilegio "No hay término medio, ni centro de gravedad, en los partidos estatales, pues su finalidad es integrar a la sociedad en el Estado, sin representarla."

Efectos de la crisis

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El único futuro que Zapatero contempla en España es uno de “progreso, más fortaleza económica, generación de riqueza, e igualdad”. El Gobierno estará “al lado de los trabajadores con el viento a favor o en contra”, y pese a la situación económica “no dará ni un paso atrás en derechos sociales”. El presidente insiste en que “el pesimismo nunca crea puestos de trabajo”. Además, ha pedido a los agentes sociales que garanticen la aplicación de la Ley de Igualdad como “elemento central” para mejorar la productividad.   Sin embargo, el vicepresidente económico, que hace un mes y medio dijo que era “enormemente exagerado” hablar de crisis, ha señalado que ésta es “posiblemente la más compleja que nunca hemos vivido, por la cantidad de elementos que hay encima de la mesa”. El señor Solbes aboga por una “mayor confianza de la gente en el futuro” que tendría un reflejo en el consumo, y por tanto, en la reactivación de la economía, aunque advierte sobre la necesidad de moderación salarial en la actual coyuntura de inflación elevada.   Según fuentes de El Confidencial, Fernando Martín mantuvo en noviembre pasado una entrevista con Zapatero, en la cual éste, (en presencia del entonces director de su Oficina Económica, David Taguas) le prometió al presidente de Martinsa-Fadesa, ayuda oficial (150 millones de euros) a través del Instituto de Crédito Oficial a cambio de la renuncia a presentar concurso de acreedores antes de las últimas elecciones generales. Ante el incumplimiento del presidente, el señor Solbes ha indicado que resulta “muy difícil de justificar” el uso del dinero de los impuestos para ayudar a empresas “con mala suerte”.   Mejor suerte han corrido las constructoras (Acciona, ACS) que  han tomado el control accionarial de las eléctricas, en un sector que depende del BOE o de la subida de la luz impulsada por Miguel Sebastián (ex jefe del señor Taguas, actual presidente de Seopan –la patronal de las grandes constructoras-)  que también ha propuesto que el Estado compre suelo a las promotoras para destinarlo a uso público, y de paso, enjugar las pérdidas de las inmobiliarias.   hechos significativos Rajoy propondrá a Zapatero un “pacto de Estado” para favorecer fusiones de cajas de ahorro en crisis.   Ibarretxe dice que seguirá con su consulta a pesar de la suspensión del Tribunal Constitucional, y fija la antigüedad del pueblo vasco: “tenemos 7000 años”. El Gobierno de EEUU está planeando su presencia diplomática en Irán, por primera vez en tres décadas.

Dos naciones

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Londres (foto: Manuel Salvador) Dos Naciones Nadia Krupskaia y Vladimiro Ulianov, su esposo, pasean por las calles húmedas de Londres. En pocos metros pasan de las amplias avenidas que trazan la zona señorial a las barriadas de hacinadas casas emigrantes y trabajadoras. La Krupskaia recordó siempre que Lenin, mientras aquel contraste estremecía sus mentes, repetía una y otra vez: dos naciones, dos naciones…   Las diferencias apreciables en la cara de las ciudades siguen siendo grandes y muchas veces enormes, pero el prejuicio isonómico que la demagogia tiránica ha impuesto y el relativo bienestar de los más pobres, han atenuado la lucha por la igualdad de condiciones y oportunidades materiales. Además, es más naturalmente soportable la desigualdad económica que la política. En la primera es intolerable el sufrimiento de cualquiera y no así, como decimos, las profundas distancias existentes entre individuos. La segunda destruye por completo el alma de quien la ignora, de quien la padece sin combatirla, de quien se somete tras la lucha; cualquier diferencia es dolor. Se diría que puede aplicarse a la libertad política aquel o todos o ninguno de Brecht.   La propiedad de los medios de producción, más o menos cambiante, hace laxo el concepto de clase económica, pero el diseño institucional de esta dictadura de partidos, instaura una división férrea en clases políticas de la nación. El poder simbólico no existe. Cuando se dice, el tal poder o es tan fiero como cualquier otro, o enmascara como un vulgar fantoche al verdadero, participando a su vez en él. Si la historia ha condenado a los españoles a formar parte de una nación que somete al noventa y nueve por ciento de sus naturales a la esclavitud política, cambiemos su curso. Si nuestra simbólica monarquía oculta la existencia de una nación partida en dos, la república reestablecerá la de una sola, aquella que forman los libres.

Locura nacionalista

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La anomalía mental del lehendakari Ibarreche, sustituir la vivencia del mundo de las realidades por el de las ilusiones, como la que padecen transitoriamente los niños, no es fenómeno personal, sino colectivo. El trastorno en la percepción de la realidad no germina en aquellos campos (actividad económica, ejercicio profesional, investigación científica) donde permanecer sobre bases ilusas conduciría al inmediato e inevitable fracaso. En la política no sucede lo mismo. La fuerza del Estado y la unificación de las mentes gobernadas por la propaganda de la clase dirigente, pueden crear modos extravagantes y duraderos de vida pública que, siendo efectivos, no traducen la verdad imperante en la realidad percibida por el sentido común de la libertad y la experiencia histórica. Ese desequilibrio mental, típico de las dictaduras, afecta tanto a los nacionalistas periféricos, que desean diferenciarse o separarse de España, como a todos los que la consideran, absurdamente, producto subjetivo de la voluntad común de sus habitantes.   Tan errática es la consulta sobre el derecho a decidir de los vascos, como la argumentación de los que se oponen a ella (Gobierno, Consejo de Estado, PSOE, PP, medios de comunicación) alegando que, además de ser ilegal, atenta a la soberanía del pueblo español. Es locura de autologos creer que si el referéndum lo convocara el Estado, y lo aprobara la mayoría de los españoles, sería legítimo el derecho de secesión de los vascos, como dice “El País” (editorial 16 de julio), al sostener que esta cuestión no es propia de las autonomías, sino competencia del conjunto de los ciudadanos.   El derecho a decidir solo puede existir en asuntos decidibles por la voluntad de uno, de varios o de muchos. La identidad e integridad de España, como la filiación biológica, decididas irreversiblemente por el pasado, no son cuestiones decidibles por nadie en el futuro, pues están ontológicamente predeterminadas. Es más, la invocación de un derecho de los vascos a decidir sobre su futuro consiste en una decisión imposible sobre su pasado. Su pretendido derecho a la secesión no tiene otra base que la de su carencia de libertad política para oponerse en el pasado a ser parte integrante de España. La generación nacionalista actual invoca un derecho “ex novo” que no tuvieron las anteriores. El País Vasco no se diferencia en esto de ninguna otra región española. Y la democracia no tiene competencias para decidir en materias de fe ni de historia.   florilegio "Los pueblos carecen de potestad para renunciar a la nacionalidad dada por los Estados que los unieron, sin prescripción, en naciones independientes."

Balanzas fiscales

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El día 15 de Julio de 2008 el Secretario de Estado de Hacienda y Presupuestos presentó, en la sede del Instituto de Estudios Fiscales, las “Balanzas Fiscales de las Comunidades Autónomas con el Sector Público Estatal”. Este documento es un informe que “imputa territorialmente los ingresos y los gastos de las instituciones del sector público en un periodo de tiempo determinado, y calcula el saldo fiscal resultante en cada territorio”.   En su metodología se han utilizado dos enfoques diferentes para la asignación territorial de gastos e ingresos públicos: el enfoque "carga-beneficio" imputa los ingresos al territorio donde residen las personas que soportan la carga tributaria y los gastos al territorio en que residen las personas a las que va destinados los servicios públicos o las transferencias; en cambio el enfoque del “flujo monetario” imputa los ingresos al territorio donde se localiza la actividad sujeta al gravamen y los gastos al territorio donde tiene lugar el gasto.   Este tipo de estudios presenta a las regiones como si fuesen ellas las que soportan los tributos o las que se benefician de los gastos del Estado, cuando en realidad son los ciudadanos, los profesionales y las empresas los verdaderos sujetos pasivos de los impuestos o beneficiarios de los gastos respectivamente; define a las regiones ricas como si fuesen las fuentes de financiación del desarrollo de las menos ricas; y prescinde, en el caso de las balanzas publicadas, de aquellos gastos e ingresos que ya han sido descentralizados por el Estado, parcial o totalmente, en las Comunidades Autónomas y Entidades locales. Son, por tanto, informes con un alcance limitado, pues no manifiestan las verdaderas relaciones económicas y comerciales entre los ciudadanos que habitan las diversas regiones de la nación (como lo hacen las balanzas comerciales).   ¿Qué hay detrás de esta publicación? El estudio fue presentado por un Secretario de Estado en vez de por el Ministro, restándole así importancia política; se publica en el momento de la elaboración de los Presupuestos Generales del Estado para 2009 para buscar apoyos nacionalistas a éstos; y en días previos a la reunión del Consejo de Política Fiscal y Financiera en la que se presentará la propuesta del Estado en el nuevo modelo de financiación autonómica, como si tuviese que justificar de antemano las posibles cesiones.   (Gráfico del Informe, Ministerio de Economía y Hacienda)

Despenalización

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J. Edgar Hoover Después de casi un siglo, tiempo más que de sobra para comprobar los resultados de una ley, podemos concluir que “el mayor experimento moral de toda la historia”, en palabras del entonces senador J. Edgar Hoover a finales de los años veinte refiriéndose a la prohibición de un puñado de drogas, ha sido un completo fracaso. En la actualidad, como desde hace ya demasiado tiempo, la mayor parte de las condenas a prisión son debidas al tráfico o consumo de drogas. No contamos el porcentaje, muchísimo mayor, de delitos relacionados con su mundo.   Las drogas son tan viejas como las culturas. Han sido utilizadas con los más diversos fines en una libertad espontáneamente regulada que no ha causado en toda su historia la más mínima preocupación de ningún jurista. Su radical prohibición es novedad legal de este último siglo, implementada en los EE.UU. primero y después transferida al resto del globo, hasta el punto de que hoy muchos países contemplan pena de muerte por simple posesión de algunas plantas endémicas.   Si al dolor personal y la desintegración social engendradas por la prohibición añadimos los gigantescos gastos de la administración para ejecutarla, los complejos mafiosos que mueven tanto capital como el tráfico de armas o la industria petrolífera, la patente violación a la libertad personal, y la evidente hipocresía de quienes mandan sin acatar ellos mismos lo ordenado, llegamos a la inevitable conclusión de que la prohibición carece de sentido.   ¿Qué puede perderse legalizando o, por lo menos, paulatinamente despenalizando su comercio y su uso? La droga sería por fin lo que debe ser, y no, en el mejor de los casos, productos sin la menor garantía sanitaria. Existiría además información científica, fiable y verificable sobre usos y posibles abusos.   La prohibición choca contra el principio básico de que cuando una ley es sistemática e inevitablemente violada por la inmensa mayoría es injusta. Esta mayoría sigue actuando con un juicio encomiable ante tamaña barbaridad alimentada por los grandes medios propagandísticos de los gobiernos, los cuales hoy día ya desconocen el verdadero origen de la cruzada contra las drogas a principios del siglo XX, uno puramente racista. Ojalá veamos este buen juicio algún día retornar a las Cámaras legislativas.

Bibiana, Blanco y el consenso

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El irreprimible afán pedagógico de la ministra de Igualdad,  no se detiene en las innovaciones lingüísticas de cariz feminista (“miembras”; “inferiorizar” a las mujeres) sino que alcanza dimensiones globales. Doña Bibiana estima que las universidades españolas deben incorporar los “estudios de género” a sus programas e investigaciones “normalizando la igualdad como principio rector” “del que depende en gran medida el progreso de los pueblos”; por eso, cree necesaria “una estrategia transversal en las políticas públicas” para pasar de la “igualdad formal a la real”. La implantación de las doctrinas feministas en la educación logrará que ésta sea “más democrática” al proponer a los estudiantes “un replanteamiento crítico de la sociedad”.   El número dos del PSOE, ha revelado que  un “acontecimiento cinematográfico” como el estreno de “Mar adentro” en España, “convulsionó a la sociedad” ayudándola a “madurar”. Pepe Blanco cree que hay que dar “respuestas” a los interrogantes de la película de Amenábar, abriendo en su partido un debate sobre la eutanasia “con todas sus consecuencias” puesto que la dignidad de las personas “no se puede respetar sólo en vida”. El señor Blanco está dispuesto a pedir al PP que abandone la hipocresía en este tipo de avances sociales, ya que será una buena forma de ver en qué medida ha girado al centro.   El ex presidente de la Junta extremeña confía en la vuelta al centro de un Rajoy que se “enfrentó y ganó al sindicato del crimen (Pedro J. y Losantos) que desalojó del poder a Felipe González (más allá de la corrupción que imperase en su mandato)”; una victoria con la que, según el señor Ibarra, “seremos capaces de llegar a acuerdos en temas fundamentales para que la Transición tenga otros 30 años de vigencia”. Mariano Rajoy confirma y satisface las expectativas de los “compañeros y compañeras” del otro partido estatal, al afirmar que “somos un partido de centro que reivindica la moderación y el sentido de la responsabilidad”; y por consiguiente, ofrece su “apoyo leal” al Gobierno en asuntos de Estado. Esta es la “especie política” que surge del consenso. hechos significativos El Boletín Oficial del País Vasco publica este martes la ley para la consulta a los vascos sobre el “derecho a decidir” su separación de España.   Una de las mayores inmobiliarias españolas, Martinsa-Fadesa, anuncia suspensión de pagos para afrontar sus graves problemas de financiación.

El Puente

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Arcoiris en Maspalomas (foto: J. F. Marrero) El Puente Un puente de piedra y un grito en el silencio.   Hace frío. La noche es caudalosa; la inmensidad se hace oscura, que se embellece en su latido misterioso.   Deliran unas ramas alzadas entre la luna. Se respira la lejanía del mar tras una tiniebla de espejos.   Brillos blancos y diminutos en el aire ovalado. Una esfera de color azul.   El incienso de las flores, la lluvia recién caída. Un azul oscuro que vela, esperando el resplandor naranja del horizonte.   Allí los pájaros vuelan silenciosos y su curva dibuja el aleteo de lo divino en contrastes de sombra luminosa y paz aterradora.   Duermen los crepúsculos nacientes esperando una luz que se amalgame con el presente, tan solo vislumbrado.   Susurra una fuente. Mana el río que duele. Atraviesa.   Hace frío.                     (De Caracoles Sin Tiempo, año 1998)

El autologos

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Le sucedió al Sr. Aznar ante la invasión militar de Irak. Ni el déspota iraquí  disponía de armas de destrucción masiva, ni tenía relación con el terrorismo islamista. La guerra internacional contra el terror interno de una dictadura laica solo podía engendrar terrorismo religioso contra los Estados  que la promovieron. Negar las evidencias, sustituirlas por fantasmagorías, conduce a la imprevisión de la realidad, y al fatal sufrimiento de sus  dañinas consecuencias. Le está sucediendo lo mismo a Zapatero ante la crisis económica. Su febril optimismo de negarla, primero, para afirmar después que la constatación de hechos considerados, por la ciencia económica, como sintomáticos de una crisis financiera, energética, alimentaria y depresiva de la demanda, es tema opinable, raya en la locura. La  locura del autologos. La que embarga a todo tipo de poder sin control.   Debemos a nuestro filósofo Jorge Santayana (“Diálogos en el limbo”), la descripción de esa locura del poder incontrolado, que levanta su templo entre nosotros y se dedica a dictarnos oráculos. Nadie puede presagiar sus delirios. Solo farfullar letanías para un dios enloquecido. Letanías que ni siquiera llegan a la multitud de sus votantes. Los sacerdotes o detractores mediáticos ensalzan la bienaventuranza del autologos, que es la ilusión. Lo que lo convierte en patrón de cada error, y a sus adoradores u opositores, en devotos del engaño o en necios partidarios de una misma ficción. Dan la bienvenida o temen a la parte de la ilusión para la que están preparados. Lo demás, lo ignoran o desprecian. Si se vislumbra la realidad fuera del templo de autologos, la tachan de monstruosa o niegan que sea realizable. Los dementes no se mezclan ni confunden con los locos por devoción o ambición. Si la locura de adoración al poder hubiera crecido en libertad, lejos de impertinentes censores, “creería poseer una cuota civil  de ingenio y virtud”, que la sanaría para poder realizar, sin autologos, la democracia.   No siempre el despertar de una ilusión colectiva conduce a la desilusión. Sin la mediación de una acción de la libertad política creadora, la anterior  ilusión se sustituye con otro sueño de la ficción institucional. El Estado de Partidos, esta Monarquía, vive de ilusas pretensiones democráticas y se alimenta con los productos fraudulentos de su propaganda mediática. Pero la dureza de la crisis económica no se aliviará, en los hogares y mesas de la cotidianidad, con letanías anestesiantes o edulcoradoras de la realidad. florilegio "Sordomudos y ciegos morales, enanos y gigantes de la farsa política, se desprecian unos a otros sin saber que son hijos irrisorios de un mismo poder sin control."

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